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简单介绍 文章对我国社会转型时期的道德现状进行了评析，认为当前道德领域中确已存在着严重的“失范”问题，并从社区这一层面提出了整合机制，即通过社区性格的塑造来整合转型期的道德体系，从而促进现代社会的良性运转。

道德失范指在社会生活中，作为存在意义、生活规范的道德价值及其规范要求或者缺失，或者缺少有效性，不能对社会生活发挥正常的调节作用，从而表现为社会行为的混乱。道德失范所揭示的是社会精神层面的某种危机或剧烈冲突。一般地说，道德失范首先指的是这样一种社会状态：在这种状态中，社会既有的价值观念、行为模式被普遍怀疑、否定，或被严重破坏，逐渐失去对社会成员的影响力与约束力，而新的价值观念、行为模式又尚未形成，或尚未被人们普遍接受，对社会成员不具有有效影响力与约束力，从而使得社会成员发生存在的意义危机，行为缺乏明确的社会规范约束，在现象界形成社会规范的事实“真空”、缺失，呈现出某种紊乱无序。而在转型期的中国，此种情形业已出现，且已成为影响现代化进程的一大阻力。因此，研究社会转型期道德失范及其社会整合，对于减少改革带给社会的振荡和混乱，引导人们顺利地渡过社会转型这一艰难的时期，无疑是我们面前的一个现实而紧迫的课题。 社会整合原是宏观层面的问题，目前有关研究一般限于理论层面的探讨。社会整合研究要从抽象走向具体，一条行之有效的途径就是社区研究，因为“社区是一个袖珍的社会，折射出个人与社会以及制度之间的关系，同时也实实在在地展现了一个空间单位、一个社会实体是如何运行的”（沈关宝，2001：23）。本文试从社区这一切入点出发，通过考察转型期的道德失范，从而寻找到促进社会良性运行的社区整合机制。（由于条件有限，本次研究主要还是理论层面的探讨） ......