甘地主义是印度全民族思想的重要部分,是印度人引以为傲的闪烁光芒的思想精神.但是它在当代印度人的精神和思维领域所占地位不够稳固,很多方面并未融入印度现代社会,比如对宗教、对平等、对和平的强烈渴求,还远没有溶于现代印度人的血液之中。甘地主义更多的作为一种历史和文化流传。而与此同时,几乎是同时代的思想理论——毛泽东思想已深深根植于中国人的头脑当中,毛泽东坚持的唯物辩证法已成为不需证明的唯一真理。同样是完整独特的思想理论,同样在一段历史时期中,被几亿人所接受和崇尚,使无助的人民重新找到心灵的支柱和前进的方向,为什么这两种思想流传到今天的结果如此不同? 某种意义上说,甘地甚至更能够被称为“精神领袖”。他留给后人的精神财富,是道德与文化的统一。尽管甘地否认自己发明了什么主义或学说,但人们在谈论甘地的思想体系时,习惯上称之为甘地主义。他的思想涵盖于哲学、社会、政治、经济等诸多方面,形成独立的独特的思想体系。他的哲学思想中既有东方宗教的泛爱论,又有西方资产阶级人道主义的真理观。首先,甘地认为“神就是真理和爱”,“真理就是神的定义”,把神看成一种永恒不变的有生命的精神。其次,他宣扬真的爱必须符合真理,要求人们爱自己,爱别人,爱仇敌,爱人类,爱生物。 |
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