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2007-05-11 18:21:15  浏览次数:80    当前位置:首页 >> 社会学 >> 心理学 >>
  目录 一、关于贾谊的人生
二、思想内容
三、艺术特点
四、地位和作用 参考资料 (1)胡仪《贾谊的年龄》,《华东师范大学学报》1981年第1期。
(2)霍松林《〈吊屈原〉论析》,《河北师院学报(石家庄)》1981年第1期。
(3)吕伯涛《贾谊生卒年考》,《文史》1982 年第14期
(4)任国瑞《长沙王太赋贾谊》,《学习导报》2004年第2期
(5)龚克昌《贾谊赋论》,《中州学刊》1985 年第4期
(6)李大明《论贾谊不遇》,《四川师范大学学报》1987年第2期
(7)张永鑫《贾谊〈吊屈原赋〉臆说》,《南充师院学报:哲社版(黑)》1986年第2期
(8)陈玉屏《贾谊人生悲剧的再认识》,《西南民族学院学报(哲学社会科学版)》1990第5期
(9) 邹纪孟《贾谊的悲剧》,《中国青年政治学院学报》1995年第2期
(10)李平《贾谊新论》,《烟台师范学院学报(哲社版) 》1998年第1期
(11)郭建勋《论贾谊的辞赋及其意义》,《求索》1993年第4期
(12)安小兰《贾谊论》,《安徽教育学院学报》2000年第5期 
(13)吴开俊《承上启下的骚体赋:读贾谊的赋》,《淮阴师专学报:哲社版(苏)》1988年第2期
(14)王洲明《汉大赋之先声:贾谊的赋》,《电大文科园地(京)》1984年第5期
(15)颜建华《兴怀抒愤的佳作——略说贾谊的〈吊屈原赋〉》,《州教育学院学报》1996年第4期
(16)孙彦波、赵舒云《谈贾谊的〈吊屈原赋〉》,《黑龙江教育学院学报》2001年第1期
(17)黄丽峰《汉赋中的河南轨迹》,《周口师范高等专科学校学报》第17卷第1期
(18)徐正之《古才情贾长沙贾谊传论》,《天中学刊》2001年第2期
(19)李烈辉《“屈贾谊于长沙”福也》,《湖南档案》2000年第4期

网民行为的社会心理学解释获得全文

在网络的诸多功能里,有一条是可以把世界各地的人连接到一起,其中一种连接方式是论坛。在论坛里,来自世界各地、五湖四海的人可以自由自在、毫无顾忌的发表自己的言论,所以有人说,论坛就是“民主和自由”。



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