目录 一、南街村简况
二、中部农民的“集体主义”情结
三、南街的社会组织结构：对人民公社体制的继承与改造
四、走向大市场：“农村包围城市”与“外圆内方”
五、南街人的社会生活：传统与变革
六、结语：基本观点
参考资料 注释：
〔1〕 《中国最后一个人民公社》，《福建日报》1995年12月7日文摘专栏。
〔2〕 张宇：《红色大锅饭》，《时代青年》1994年第4期。
〔3〕 ［日］睡鸳鸯：《用毛泽东思想这种独特方式崛起的村庄》、《少年月刊》
1995年第3期。
〔4〕 ［英］林凯：《中国南街之行与某人的愿望相反》，《远东经济评论》英文
版，1994年10月11日。
〔5〕 ［日］本田伸一：《平等与发展并存的南街村》， 《读卖新闻》国际新闻
版，1995年7月20日。
〔6〕 谷文雨等：《南街，中州文明一枝花》，《光明日报》，1995年3月3日。
〔7〕 张志清等：《共同富裕之路》，《农民日报》1995年3 月3日。
〔8〕 张子赋：《走南街之路，展“天达”宏图》， 《天达报》1996年8月16日。
〔9〕 刘先琴：《昨日的梦，今日的梦》，《蓝讯》1994年3 月8日。
艾辛等：《理想之火在这里燃烧》，《求是杂志内稿》1994年第20期。
〔10〕中共中央河南省委宣传部调研组：《理想在这里闪光》，《河南日报》1995
年10月2日
〔11〕 鄢烈山：《痴人说梦》，《南方周末》1994年4月15日。

本文描述分析了一个独特社区——南街村。在中部中国一个工业基础相对薄弱的村 落，社会经济的崛起、社区生活及文化模式的特征诸方面都具有特殊的研究价值。作者 认为，类似的社区在发展途径上宜以农业为重心构建其经济体系，走农业产业化的道路 。同时，脱胎于传统文化及人民公社体制的“集体主义”意识形态，应给予必要的个体 性“过滤”。否则，在发挥推动经济发展效能的同时，也将成为阻碍此类社区迈向现代 化新高度的消极因素。 在80年代以降国际共产主义运动普遍处于低潮、中国人民公社体制解体的背景下， 中国豫中平原的一个小村落——南街村，却在高举毛泽东思想旗帜和创建“共产主义小 社区”的口号下，经济和社会发展迅猛起飞。在这里，村庄经历了彻底分散完全复归到 小农经济的过程，而后又重新组织起来大搞集体经济。其中值得注意和研究的是：（一 ）农民作为改革中获得经营自主权的最大社会群体，为什么在彻底分散化以后还要在本 土上重新组织起来？（二）此时的“村集体”与彼时的“大集体”有什么异同，在再集 中化中，当地社区的传统社会性资源如家族文化，人民公社的制度遗产即村政组织和村 集体，外来的市场力量如外资、市场机会，以及产权即所有制形式等等因素，是如何交 互影响发挥作用的？（三）这种新的体制，是如何与大市场接轨，实现由传统小农经济 向市场经济转型的，在参与市场经济运作时，它的生产方式、分配形式、经营理念、管 理体系发生了什么样的变革？（四）在引入市场机制的条件下，南街农民的生存方式、 人际关系发生了什么变化，个人、家庭和村集体的关系是怎样的？（五）在南街村，巨 幅的标语口号、巨大的毛泽东塑像、大唱革命歌曲、常抓不懈的政治思想教育活动，对 人们的思想意识和价值观念的作用是什么？