(毕业论文 页数:5 字数;6324)摘 要：马克思主义文艺理论是西方文论中一个包含许多流派的文艺理论，其中以辩证唯物主义和历史唯物主义为哲学根基的文艺理论被确立为我国的文艺指导思想。对此，文章避开具体的历史原因，而是从学术思想的角度分析马克思主义与中国文论的可指导性，并对马克思主义文艺批评理论的个别提法提出质疑，探索中国当代文论如何走向更新和成熟。
关键词：马克思主义文艺批评理论；中国文论；指导；当代文论建设

目录

一、马克思主义文艺理论概述
二、浅析马克思主义文艺理论与中国文论的指导性
三、对中国当代文论建设的思考

二十世纪马克思主义文艺理论有好多种流派，包括卢卡契的现实主义文论、葛兰西的“民族－人民的文学”论、马舍雷 和戈德曼的结构主义文论、布洛赫的乌托邦式的幻想艺术理论，以及布莱希特以理性为本的戏剧理论、本雅明的技术艺艺术理论。本文谈论的马克思主义文论指的是被选择确立为中国文艺指导思想的辩证唯物主义和历史唯物主义文艺理论。
一、马克思主义文艺理论概述
马克思主义的批评，是在无产阶级登上历史舞台后，为谋求自身和全人类彻底解放的革命活动中兴起和形成的。他以辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论为指导，力图通过对人类优秀的文学遗产和无产阶级自身文学实践以及其他文学现象的分析、研究和评价，更好地推动人类文学事业的历史进步和无产阶级文学事业的繁荣发展，同时也构建自己新的、科学的批评。从马克思、恩格斯、列宁、毛泽东到梅林、普列汉诺夫、瞿秋白、鲁迅等，不少杰出的文学批评思想家，都对马克思主义的文学批评做出了不可磨灭的贡献，他们提出并形成了一些基本原则和基本观点，成为我们制定马克思主义文学批评标准的依据。
马克思主义文学批评标准主要包括：美学的观点、历史的观点、思想的标准、艺术的标准。美学观点和历史的观点是文学批评中具有宏观视野的一种原则和方法论。
首先，美学的和历史的观点作为批评的最高标准即一种方法论和原则，从根本上讲，是因为它既反应了文学作为意识形态的普遍性， 又体现了文学的这种特殊的意识形态，即审美意识形态的特殊规律。具体地讲，有这样几点理由：
1、一切文学作品都应该是审美的作品，应该如同马克思所说的那样“按照美的规律造型”的结果。因而应当用美学的观点加以审视和评价，看他是否适合审美创造的规律，是否具有美的形态和形式韵味，能否充分显示美的本质、特征、和魅力。
2、对一切作品的微观解析和具体评价，例如人物造型、情节场面、结构布局、语言韵律等等，无论多么精细具体、多么具体， 但它只是“目”而不是“纲”，只是“树木”， 不是“森林”。因而，微观的艺术解析，具体的思想评价以及切中肯尉的艺术的高下得失判断，只能在美学的和历史的宏观视野下才可能达应有的准确尺度，发挥应有的批评效能。
3、美学的观点和历史的观点作为批评的方法论和基本原则，他制约着各种具体批评中的价值取向和方法原则。对一部文学作品固然可以从道德的、社会的、心理的、语言符号的或者文化学的、人类学的、政治党派的等等角度进行批评，但是这些批评无论如何也不能脱离被批评对象的美学属性和美学构成，也不能脱离批评对象所反映的历史内容和所产生的历史条件，更不能脱离批评者所处的历史时代的现实要求和美学观念。
其次，美学的观点和历史的观点作为方法论思想和基本原则是有其基本内涵并相互联系的。就美学的观点而言，在评价文学作品时，要看作家的创作是否符合艺术的规律和遵循正确的美学原则，是否有艺术独创性和较高的审美价值。美学的观点具体包括：文学创作应当从生活出发而不能从概念出发的原则，理想性与艺术描写的真实性相统一的原则，典型人物与典型环境相统一的原则，艺术形式和内容相统一的原则，以及艺术风格的独创性和多样性的原则等等。这些都是马克思主义批评的重要原则。就历史的观点而言，在评价文学作品时，一方面，要看其是否描写了某一历史的客观真实面貌、是否反应了历史过程的进步要求、是否体现了历史发展的必然内涵和趋势。另一方面，作为批评主体的批评家，在评价作品时，应该具有所处历史时代的先进的历史视野和科学的历史眼光，这才能对作品做出符合实际的评价，确定它在历史中的价值和现实中的意义与作用。
美学的观点和历史的观点相互联系，相互为用，综合地共同起作用。
按照马克思主义文学批评的基本原则和方法，在批评实践中，马克思主义的批评又形成了一些更具操作性的具体标准，这就是思想的标准和艺术的标准。所谓文学批评的标准，是一定时代、一定阶级的得人们据以分析、评价和判断文学作品有无价值和价值大小的尺度或准绳。思想的标准是衡量文学作品思想性正误强弱的尺度，艺术的标准是衡量文学作品艺术性高低优劣的准绳。文学作品的思想性，是指作品题材、主题或形象、意蕴所显示出来的社会、政治、道德、哲学、宗教等等意识形态观点及其所产生的思想力量。它包括三个基本点：一是就作品与社会生活的关系考察其是否有高度的真实性。二是就作品与作家的关系考察其是否有进步的倾向性。三是从作品影响人们的特殊途径考察作品是否具有积极健康的情感性。艺术的标准是用来评价作品的艺术性的。艺术性是指作家的艺术才情、气质、修养、创造能力等各种因素在其所创造的作品中所显示出来的艺术魅力及其所达到的艺术水平。文体构成的完美性、形象创造的鲜明性、意蕴表现的深刻性，可以说是艺术标准的基本内涵。
二、浅析马克思主义文艺理论与中国文论的指导性
在纷繁众多的西方思想和流派中，中国最终选择并确立了马克思主义文艺理论的指导地位，有其深刻的历史原因，那就是它强烈的现实性和实践性品格。毛泽东同志曾经说过：“马克思列宁主义的伟大力量，就在于它和各个国家的革命实际相联系。”①在历史原因之外，本文着重探讨的是学术思想方面的原因，马克思主义及其文论与中国文化思想及其文论在思维方式上的相吻合，也就是二者在思维方式上和思想观点上具有指导性
在被誉为“中国人的智慧”②的《易经》中包含有丰富的辩证法思想，它强调阴阳对立面的相互对立、联系、作用的思想，深刻地影响着中国古代辩证思维的发展。老庄作为中国古代辩证法的大师，更是明确地指出事物对立面及其圆和，中国古代把艺术作品看作和谐圆通的整体思维，则充溢着东方人诗性的智慧的艺术的辩证法因素。李约瑟说的好：“当希腊人和印度人很早就仔细考虑形式逻辑的时候，中国人则一直倾向于发展辩证逻辑。③。而马克思主义学说的精髓正在于它的唯物辩证法思想，其显著的特征就是将对象作为一个整体，从整体而不是部分、从事物的普遍联系中去认识和把握对象。中国古代的辩证思维虽然没有马上上升到马克思主义那种科学水平，却凝聚着华夏民族的智慧。辩证思维异曲同工的辩证思维为马克思主义及其文论与中国文论在思维方式上的指导提供了可能性。