一、 缘起
要讨论国家起源首先必须弄清楚何谓国家。关于国家的概念有很多，本文主要讨论的国家是指欧洲中世纪时期的国家概念。古希腊时的国家指的是 “城邦”。所谓“城邦”就是以一个城市为中心，连同周围不大的一片农村所构成的独立的“城市国家”。城邦制度成为古代希腊社会的基本结构。城邦就是国家，就是实际社会，它即包括政治生活，也包括经济生活、文化生活各方面。而在中世纪特别是在基督教统治下的西欧，国家则有了神学意义上的概念。除了世俗的国家，还有教会。
二、 国家起源学说的类型
自古希腊到中世纪的欧洲，各个思想家都提出过不同的国家起源学说。总的来说国家起源学说有神权说、人性说、进化说、契约说、武力说等五种说法。而中世纪的国家起源学说的代表人物是提出神权学说的奥古斯丁，及其他的发展者阿奎那。
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一、缘起
二、国家起源学说的类型
三、神权政治学说对国家产生的论述

1．徐大同主编，《西方政治思想史》，天津人民出版社，1985年；
2．马啸原，《西方政治思想史纲》，高等教育出版社，2002年；
3．任吉悌等，《国家哲学论》，安徽人民出版社，2000年；
4．范明生，《晚期希腊哲学和基督教神学——东西方文化的汇合》，上海人民出版社，1993年；
5．吴晋生、刘贝金，《外国政治思想史教程》，山东大学出版社，1990年。
6．【美】特伦斯•欧文，《古典思想》，辽宁教育出版社，牛津大学出版社，1998年；
7．张桂琳主编，《西方政治思想史》，中国政法大学出版社，1991年；
8．蔡拓，《西方政治思想史上的政体学说》，中国城市出版社，1991年；
9．刘小枫、何光沪主编，《基督教文化评论》，第6辑，贵州人民出版社，1997年。