[以张载和徐敬德为中心] 论中韩气学家对佛教的哲学批.._中国哲学论文

原文

张载，字子厚，陕西凤翔眉阝县人，生于宋真宗天禧四年(公元1020年)，卒于宋神宗熙宁十年(公元1078年) 注1。因为他家住在眉阝县横渠镇，并曾在横渠镇讲学，所以后来学者称他为横渠先生。张载流传至今的著作主要有：《正蒙》(《西铭》、《东铭》收录在其中的《乾称篇》)、《横渠易说》、《经学理窟》、《张子语录》、《后录》、《文集佚存》、《拾遗》等。
徐敬德，字可久，号复齐，唐城人。他比张载晚400多年，生于李朝成宗二十年(公元1489年)，卒于李朝明宗元年(公无1546年)注2 。因晚年隐居松京(令开城)郊外花潭，故时人称其为花潭先生。徐敬德的著述不多，他56岁(中宗三十九年(公元1545年))那一年在病床上写的《原理气》、《理气说》、《太虚说》、《鬼神死生论》等四篇文章，是他的重要著作，此外还有《复其见天地之心说》、《温泉辨》、《声音解》、《皇极经世数解》、《六十四卦方圆之图解》及《卦变解》等著作。这是他哲学思想的主要资料，合编为《花潭集》。
张载和徐敬德分别是中国和韩国学术思想史上两位颇有影响的"气学派"的重要代表。张载是中国宋明理学中气学思想的奠基者，他提出的一些哲学思想和哲学范畴，对宋明理学的发展具有重大影响，而且还影响到韩国的徐敬德而韩国哲人徐敬德的气论思想，成为尔后朝鲜时代显赫一时的"退溪学"和"栗谷学"的先声。徐敬德比张载大约晚四百年，生活的时代背景和文化背景有着很大差异，但两人都从儒学中气学一派的立场出发，从哲学高度对佛教作了大体相近的批判。本文试图通过对张载与徐敬德两位气学大师的社会、文化背景的比较以及他们批判佛教的哲学内容的分析，解读和透视这两个极为相似的哲学事件的文化意义。

一、张载和徐敬德哲学的社会背景
二、张载和徐敬德哲学的文化背景
三、张载徐敬德对佛教思想的哲学批判

参考资料

1、张立文教授认为，吕大临：《横渠先生行状》载：熙宁十年"冬谒告西归，十有二月乙亥，行次临潼，卒于馆舍。"熙宁十年，当为公元1077年。十二月，如按公历计算，当为1078年，应改。参阅：张立文《宋明理学研究》北京· 中国人民大学出版社，1987年版，175页。
2、《年谱》《花潭集》高丽大学校民族文化研究所出版部，1971年版，389页。
3、《泰山学案》《宋元学案》卷2。
4、《经学理窟·自道》《张载集》，289页。
5、《正蒙·范育序》《张载集》，4～5页。
6、《正蒙·范育序》《张载集》，5页。
7、张立文《宋明理学研究》，200页。
8、《原道》《韩昌黎集》卷11，台北·华正书局，1982年版。
9、《诗·再次沈教授见赠韵》《花潭集》，298页。
10、《跋横渠先生及康节先生人贵有精神诗》《杨龟山集》卷5。
11、《程氏外书》《二程集》卷11。
12、《横渠学案下》《宋元学案》卷18。
13、《伊洛渊源录》卷6。
14、《横渠学案下》《宋元学案》卷18。
15、《经学理窟·义理》《张载集》，274页。
16、徐敬德说："后学有多得于系辞传，周程张朱之说"(《鬼神死生说》《花潭集》)、 "花岩不爱邵吟诗，哈到尧夫极论诗"(《诗·观易偶得首尾吟以示学易辈诸贤》《花潭集》。）
17、《经筵日记》《栗谷全书》、《言行杂录》《花潭集》，418～419页。
18、李珥(1536～1584年)，号栗谷、石潭，字叔献、谥号、文成。朝鲜朝畿湖学派的开创者。代表作有；《答成浩原》、《天道策》、《易数策》、《死生鬼神策》和《答安应休》、《圣学辑要》等，均收录于《栗谷全书》卷44。除《全书》外还有《四书谚解》、《小学集注》等。
19、《诗·又一绝》《花潭集》，282页。
20、《诗·笑戏》《花潭集》，282～283页。
21、《重刊花潭先生文集序》《花潭集》，268页。
22、李（氵＋晃） (1501～1570年)，号退溪、退陶，字景浩、谥号、文纯。朝鲜性理学三分为主理、主气、中间派，而他称为主理派的始祖。代表作有；《朱子书节要》、《启蒙传疑》、《论四端七情书辨》、《自省录》、《圣学十图》等，均收录在《退溪集》卷68中。
23、《言行杂录》《花潭集》，414页。
24、《正蒙·范育序》《张载集》，5页。
25、《正蒙·太和篇》《张载集》，8页。
26、《正蒙·范育序》《张载集》，5页。
27、《太虚说》《花潭集》，340～341页。
28、《正蒙·大心篇》《张载集》，26页。
29、《秋水》《庄子今注今译》北京·中华书局，1991年版，411页。
30、《原理气》《花潭集》，338～339页。
31、《正蒙·大心篇》《张载集》，26页。
32、《横渠易说·系辞上》《张载集》，206页。
33、《理气说》《花潭集》，340页。
34、《正蒙·乾称》《张载集》，65页。
35、《正蒙·乾称》《张载集》，64页。
36、《正蒙·范育序》《张载集》，5页。
37、《拾遗·性理拾遗》《张载集》，373页。
38、《鬼神死生论》《花潭集》，341～342页。

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