一、善意取得制度的演变
善意取得制度的源起之所以不能像诸多的民事法律制度那样，追溯到罗马法，而是以日耳曼法的法律原则为契机演绎发展起来，在罗马法上，尚不承认善意取得制度。而是奉行“任何人不得将大于其所有的权利让与他人”的原则，侧重对所有权人的保护，即使受让人为善意，所有人也得对其主张所有物返还请求权。但应予注意的是，罗马法并非完全无视受让人的利益，而是规定善意受让人得主张时效取得，而且其取得时效期间较短，仅为一年。日耳曼法与罗马法有所不同，它基于“以手护手”观念，采纳“所有人任意让他人占有其物的，只能请求该他人返还”的原则，侧重对受让人利益的保护。一旦权利人将自己的财产让与他人占有的，只能向占有人请求返还占有物，如占有人将财产移转给第三人时，权利人不得向第三人主张所有物返还请求权，而只能向转让人请求赔偿损失。一般认为，善意取得制度就是近代以来以日耳曼法的这一制度设计为基础，又吸纳了罗马法上取得时效制度中的善意要件，从而得以产生发展起来的。
二、票据权利善意取得制度概说
票据权利的善意取得，又称票据的善意取得，他是票据法中规定的票据权利原始取得的重要方式。所谓票据权利的善意取得，是指依票据法规定的转让方法，善意且无重大过失地从无票据处分权人处取得票据，即取得票据权利的制度。在现代商品经济社会中，票据以其独特的支付、汇兑、信用等功能，发挥着极其重要的作用。票据立法的宗旨，在于促进票据流通，保护交易安全。如果在其一交易环节中发生了票据转让是由无处分权人所为的情况，在票据上原真实权利人与受让票据的善意持票人的利益对应上，票据法明确规定保护善意持票人的利益，而牺牲真实权利人的利益。
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内容摘要： 第2页

一、善意取得制度的演变
二、票据权利善意取得制度概说
三、票据权利善意取得的构成要件

参考书目： 第13页

参考文献：

1、史尚宽： 《物权法论》，中国政法大学出版社2000年，第511页。
2、刘甲一： 《票据法新论》，台湾五南图书出版公司1978年版，第33页。日本学者长谷川雄一在其《票据善意取得的法律构成》一文中持此观点。

内容摘要：
文章论述了善意取得的概念，分析了善意取得的构成要件及其善意取得的事由，并比较了有关善意取得的几种立法。在对票据的善意取得的全面,系统论述及分析基础上，从六个方面着重探讨了我国票据法的善意取得构成要件的条件，及它们之间的相互联系，缺一不可的关系。