| [页数] 6 [字数] 4944 [摘要] 阮籍作为正始时期的重要文学家，有着远大的政治理想和抱负。但是司马氏的黑暗统治不仅不能实现其理想，而且还使他对死亡怀有恐惧。作为一个具有“济世之志”的正直文人，阮籍深感无奈和痛苦。面对现实的黑暗，阮籍不敢公开对现实提出批评。他只能在保全生命的前提下，以托物言志、象征、比兴等手法来描绘种种自然现象和社会现实的不合理状况，抒发郁结于心中的深广忧愤之气，形成了五言《咏怀诗》。阮籍“使气命诗”的创作反映了诗人独特的个性，使《咏怀诗》具有鲜明时代特征的，并确立了《咏怀诗》在文学史上的价值，成为反映正始时期文人思想和价值观的工具。本文将结合社会时期的社会背景和《咏怀诗》分析阮籍深广忧愤之气的成因，及由此成就的诗歌价值。 [原文] 阮籍，字嗣宗，陈留尉氏人。生于建安十五年（公元210年），卒于魏景元四年（公元263年）。“建安七子”之一的阮瑀之子，“竹林七贤”之一。曾任“步兵校尉”一职，故又称“阮步兵”。早年钻研儒学有建功立业之志。但由于政权更迭，使阮籍不得不走上寄情于自然，通过饮酒、服药来避世的道路。阮籍部份作品的玄学意味比较浓。他好音乐、善啸、能弹琴，散文也写得非常出色。作有五言《咏怀诗》八十二首。这些作品的成因，大都是由于政治环境险恶，其济世之志不得实现，愤世嫉俗，惧祸忧生，在其心中积累起一股痛苦无奈的忧愤之气，发而为诗。体现于《咏怀诗》中，使诗作具有很高的价值。同时，阮籍还是著名的思想家、文学家、音乐家。有后人整理的《阮步兵集》传世。 二 阮籍的性格与正始时期的社会并不相容。在文学进入自觉时代以后，正始时期的文人创作上一定程度上继承了建安时期高扬作家创作个性的特征，阮籍便是代表。司马氏集团掌握了实际的统治权以后，采取一系列严酷的手段，杀戮异己使对他们的统治心存不满的正直文人随时面临死亡的威胁。诗人的个性受到严重的压抑，形成一股痛苦悲愤之气。如： 夜中不能寐，起坐弹鸣琴。……孤鸿号野外，翔鸟鸣北林。徘徊将何见，忧思独伤心。 ——《咏怀诗》第一首[1] 人们将此诗认为是阮籍所有《咏怀诗》的总纲之作。认为该诗为后面的《咏怀诗》奠定了感情基调：以一种痛苦、忧愤的感情贯穿始终。清人方东树说：“此是八十一首发端，不过总言所以咏怀不能已于言之故。”（《昭昧詹言》卷三）阮籍《咏怀诗》中大都表现出“忧思独伤心”的情感。但这种“忧思”不仅仅是诗人在黑暗统治下，张扬的个性受到约束的痛苦、无奈之忧，而且还有对世界变化、政治统治等的评价，具体有以下几种：[2] （一）批评曹魏荒淫腐朽而面临灭亡的威胁，既表现出对曹魏统治衰微的同情，又对司马氏集团取而代之的作法深表厌恶： ...... [参考文献] [1]《竹林七贤诗文全集译注》韩格平译注 吉林文史出版社 1997年1月1次印刷 《魏晋南北朝文学史参考资料》上册 北京大学中国文学史教研室选注 中华书局出版1978年2月5次印刷 [2]《中国文学史》朱东润著（上册）复旦大学出版社 《中国文学史》袁行霈著（第二卷）高等教育出版社 [3]以上引自《晋书?阮籍传》 [4]《文心雕龙?才略》刘勰 [原文截取] 忧愤深广 使气命诗 ——阮籍略论 摘 要：阮籍作为正始时期的重要文学家，有着远大的政治理想和抱负。但是司马氏的黑暗统治不仅不能实现其理想，而且还使他对死亡怀有恐惧。作为一个具有“济世之志”的正直文人，阮籍深感无奈和痛苦。面对现实的黑暗，阮籍不敢公开对现实提出批评。他只能在保全生命的前提下，以托物言志、象征、比兴等手法来描绘种种自然现象和社会现实的不合理状况，抒发郁结于心中的深广忧愤之气，形成了五言《咏怀诗》。阮籍“使气命诗”的创作反映了诗人独特的个性，使《咏怀诗》具有鲜明时代特征的，并确立了《咏怀诗》在文学史上的价值，成为反映正始时期文人思想和价值观的工具。本文将结合社会时期的社会背景和《咏怀诗》分析阮籍深广忧愤之气的成因，及由此成就的诗歌价值。 关键词：阮籍 咏怀诗 忧愤 正始之音 一 阮籍，字嗣宗，陈留尉氏人。生于建安十五年（公元210年），卒于魏景元四年（公元263年）。“建安七子”之一的阮瑀之子，“竹林七贤”之一。曾任“步兵校尉”一职，故又称“阮步兵”。早年钻研儒学有建功立业之志。但由于政权更迭，使阮籍不得不走上寄情于自然，通过饮酒、服药来避世的道路。阮籍部份作品的玄学意味比较..... |
本科毕业论文--忧愤深广使气命诗
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