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论中国传统法律文化中的礼法结合

  • 简介:(页数:12 字数:8916 毕业论文)摘 要:礼法结合是法学中的一个大题目。自学科成立以来,它就为众多学者瞩目。中国法律自实行礼法结合的开始,从东汉到清朝,始终加以沿用与继承,并成为中华法系的重要特点与标志。它的被沿用与继承,不仅在法制上,而且...
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(页数:12 字数:8916 毕业论文)摘 要:礼法结合是法学中的一个大题目。自学科成立以来,它就为众多学者瞩目。中国法律自实行礼法结合的开始,从东汉到清朝,始终加以沿用与继承,并成为中华法系的重要特点与标志。它的被沿用与继承,不仅在法制上,而且在思想上。礼法结合在中国法律史上具有重要地位。时至今日,人们对他的关注仍然没有减弱。中国的文化源远流长、博大精深,几千年来各代统治者的经世治民积累了极为丰富的法律经验,其中值得我们思考的地方很多,会给我们带来许多启示。对礼法结合的探讨,是我们在新阶段建立富强民主文明的社会主义国家的客观要求,同时对将法制建设与道德建设相互衔接、相互协调,有很好的借鉴意义。

关键词:中国,礼法结合,法律文化,法治与德治

Default judgement On China's system of civil lawsuit
Abstract :combining the ceremony with the law is a great subject which was attented by many scholars after the science established, and now people still pay much attention to it. the culture of china has a long history and covers so many scope, plenty of experiences anent the management have been accumulated by the dominators owing to their good admin since thousand years ago ,which were worthy of study and will take many apocalypses for us. Discussing this subject is the external demand about the instauration of the mighty and democratic socialism country on the new phases, it will help us to disposal how to combine the instauration of law with moral ,and how to make them in phase.

Key words: China ; Law at the combine; Legal Culture; The rule of law with rule by virtue

目 录
摘要••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••Ⅱ
Abstract••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••Ⅲ
前言••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••1
一、对礼法结合本体的考查••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••1
(一)礼的内涵••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••1
(二)法的内涵••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••2
(三)礼法结合的历史背景••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••3
(四)礼法结合的实质是和谐••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••3
二、礼法结合的历史演进 •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••4
(一)汉代礼法结合的开端••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••4
(二)三国两晋南北朝礼法结合的新阶段••••••••••••••••••••••••••••••••••••4
(三)隋唐礼法结合的成熟••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••5
(四)宋元明清礼法结合的演进••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••5
(五)近代礼法结合同西方思想的碰撞••••••••••••••••••••••••••••••••••••••6
三、礼法结合对中国古代社会的影响••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••7
(一)教化与吏治••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••7
(二)恤刑原则••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••7
(三)特权保障••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••8
(四)专制集权••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••8
(五)亲亲得向首匿••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••8
(六)天人合一••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••9
结 语•••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••10
参考文献••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••11
致 谢•••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••12

前 言
在国法的意义上使用“法律”一词,是清末民初受日本的影响而形成的,中国古代没有与之相对应的语词。中国古代行为规则体系的核心是礼,其内容主要是规定了在等级秩序中人们的义务性规范,规定人们应该做什么,禁止人们做什么。违礼的行为要受到制裁,包括道德上的谴责和国家强制力的惩罚,后者则主要是刑、法、律的调整范畴。古代的法,或刑、律,在不同的历史阶段,其名称虽有不同,但本质上都是以刑为核心的惩罚体系,不等同于当代意义上的法律,我们姑且均称之为“法”,但它不是完整的古代法律体系。对于古代法律的把握,只有将礼与法结合起来考察,才有完整的意义。法律是社会的产物,是社会实践的总结。在先民那里,“国之大事,在祀与戎”。 “戎”就是血缘集团间进行的征战。祭祀与征战与血缘关系紧密相联,而且是先民最重要的社会活动,因而古人将代表时代发展最高水平的青铜技术并不是首先用于生产工具的改进和生活水平的提高上,而是用于祭祀用的礼器及兵器的制造。这样的社会存在反映到社会意识上,就是“治之经,礼与刑”《荀子•成相》。礼与刑(法),是中国古代法律的渊数。中国古代法律就是从礼、刑(法)关系的演进中发展而来。

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