(毕业论文 页数:10 字数:5191)所追求的美好愿望。在人与自然的相互作用中，人不断地认识自然、改造自然，使自然更好地满足人的需要。人们在惊喜于对自然界的无限胜利时却发现自然渐渐远离了揉，出现了自然对人的异化。环境污染、生态破坏、资源短缺等都是自然对人异化的表现形式。揉应该如何应对自然的反抗，走出困境？文章试从马克思主义哲学的角度对这一问题加以思考，力求找到解决问题的有效途径。
一、人与自然的辩证关系
揉是自然界长期历史演化的产物，理应与自然和谐相处，共同发展;但从揉发展的历史来看，人与自然和谐相处的过程，是一个不断与自然作斗争的过程。在马克思指出:“所谓人的肉体生活和精神生活同自然界相联系，不外是说自然界同自身相联系，因为人是自然界的一部分。” 在古代农业文明时代，揉依赖自然、顺从自然，人与自然的关系处于一种朴素、简单的协调状态。随着揉进入工业文明时代，揉认识自然、改造自然的能力也不断增强，在一定意义上“主宰”、“征服”了自然。但揉一刻也没有离开自然，揉必须要通过生产劳动同自然进行物质、能量和信息的交换才能生存发展，人与自然的关系更加紧密。另一方面，人与自然之间又是相互斗争和彼此对立的:揉为了更好的生存与发展，总要不断地改造自然、否定和改变自然界的自然状态;而自然界又竭力地否定人，力求恢复到自然的状态，并向揉发起了反抗，为揉的生存和发展设下了一个又一个的难题:环境污染、生态破坏、资源短缺 人与自然的这种否定与反否定、改变与反改变的关系，实际上就是人与自然的对立和斗争的一面。人与自然既相互统一又彼此分离斗争，正是在这种矛盾运动中推动着揉社会的发展。
人与自然之间的这种辩证关系正说明了人与自然的和谐相处是有条件的，也是相对的，需要揉在矛盾和斗争中不断寻求平衡。如果说在早期人与自然的关系中人还处于被动地位，是自然的“奴隶”的话，那今天揉已经成为自然的“主人”,在人与自然的关系中人处于主动的地位，应该学会在人与自然的关系中寻求和谐与平衡。人的主动地位发挥不好，势必会破坏这种和谐与平衡，为揉的生存和发展带来危害，而 20 世纪中期出现的生态危机正说明了在人与自然的互动中出现了自然对人的异化。
目录]
一、人与自然的辩证关系
二、人化自然和自然的异化
三、解决生态危机，促进人与自然和谐发展
四、实现人与自然和谐发展的基本途径
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