(页数:4字数:5766)摘要：竹枝词作为一种以吟咏风土为主的文学载体，承载着独特的社会文化史资料，具有重要的史料价值。江西竹枝词数量众多、分布广泛、内容丰富，深入挖掘江西竹枝词的史料内容，不仅将以新的角度推进江西区域文化史研究，同时也将使之成为江西地方史研究的珍资料。
关键词：江西；竹枝词；史料价值
目录:
一、竹枝词数量众多，所反映的时空跨度广大
二、作者成分复杂．所揭示的历史角度宽阔
三、内容涉及广泛．所提供的研究信息丰富
竹枝词最初流行于民间，后来逐渐为文人学士所采用，成为文学史上一朵瑰丽奇葩。20世纪90年代以来，学术界又掀起了一股不小的“竹枝词热”，各地竹枝词专集和风俗纪咏诗集相继问世。竹枝词作为一种文学体裁，其内容本身就是对当时社会生活状况的折射与表达，所以利用竹枝词作为史学、民俗学、社会学研究的辅助资料也越来越受到学者们的青睐，这也可说是从一新的文学角度来研究社会。
然而，学术界对江西竹枝词的收集和研究甚为薄弱。迄今为止，笔者仅见孔煜华硕士论文《江西竹枝词初探》(以下简称“孔文”)。作为一个未公开发表的成果，孔文虽具有一定的开拓性和创新性，但其所用资料范围狭窄亦甚是明显。故笔者在其基础上，大大拓宽江西竹枝词资料整理的范围，查阅了各种地方文献资料，如江西各地新旧版县志，检索了《四库全书》及《四库全书存目丛书》中所有江西籍作者诗文集，同时借阅了江西省图书馆馆藏有关诗文集共500余种，参考磷梦水编的《中华竹枝词》等资料，力所能及地将江西竹枝词网罗一遍，共收集江西竹枝词131种共1509首，虽不能囊括殆尽，但尚可成为目前整理江西竹枝词最为集中的资料。
笔者研读这些竹枝词，就其作为江西社会史料的利用来说，以为有如下三个特点值得注意：
一、竹枝词数量众多，所反映的时空跨度广大
就时间跨度而言，江西竹枝词由宋代绍兴年间杨万里始作，至4-仍为人所和，已有八百余年的历史。目前所见宋代江西竹枝词数量不多，只有13首，元代仅有周霆震《城西放歌》15首，明代也只收集到19首，从中很难看出江西竹枝词在这三个朝代的发展趋势。清代是江西竹枝词辐射普及的时代，总共有109种1340首之多，占江西竹枝词总量的88．8％ (见表1)，这是江西竹枝词在数量上的一个巨大飞跃。与前几代相比，清代江西竹枝词本身也有较长的时间跨度，从清初至清末，历朝都有(有部分作者无法明确具体朝代)，尤以乾隆朝为多，主要有熊荣《西山竹枝词》及《南州竹枝词》各100首和陈文瑞《西江竹枝词》108首。如果以乾隆朝为界的话，乾隆朝以前不多，只有67首，绝大多数江西竹枝词写于乾隆朝及以后。由此可以看出乾隆以后是清代竹枝词的繁荣期，但是考虑到乾隆以前的文献保存相对困难，所以，可以在理论上认为江西竹枝词在整个清代都十分繁荣。
民国时期，江西乃至全国都处于激烈的动荡之中，文坛上更有新文化运动的兴起，许多古老的文学体裁都逐渐退出历史舞台。可是新的社会现实却为竹枝词提供了新的题材和活力。在短短的几十年里，文人们仍创作了122首竹枝词。这些竹枝词把一个个社会画面表现得淋漓尽致，入木三分，将一个活生生的民国社会展现在我们面前，具有极高的社会史价值。如以非菲名义发表在民国三十五年《知行报》上的《靖安竹枝词》8首，就对统治者进行了无情的揭露。其八首之三日：“征粮未了又征兵，怨声载道不公平。无独子亦须要，富力双丁买替身。”揭露了在战争动乱的年代，政府滥征兵粮，欺压百姓的事实，也揭露了一些官员滥用职权、腐败糜烂的丑恶面目。
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