【摘 要】本文以太白山自然保护区为例，分析了宗教旅游活动在我国自然保护区中的历史和现状，探讨了它对保护区生态、经济、社会效益可持续发展的影响，提出了开展保护区内宗教旅游的措施及保护区持续发展对策。
【关键词】宗教旅游　自然保护区　生态经济效益　 可持续性发展 　　宗教旅游(Religious-tourism)这一术语目前在国内外各类有关旅游学术论文或专著中还几乎未被人正式提出，在国内的生态旅游活动中往往也被人们所忽视，然而，在中国这一具有特殊悠久宗教文化历史的国度中生态旅游与宗教旅游已密不可分、交织一体。笔者认为宗教旅游是指游客以宗教所崇拜的圣地、名山仙境、及所遗留下来的著名宫观庙宇丛林为旅游目的的旅游活动。在我国主要宗教旅游主要是指道教和佛教旅游。我国宗教从其产生到发展完善都未脱离开我国的名山秀水，甚至在青海、西藏、宁夏、内蒙、新疆、云南、广西等边远省区都深深地印下了宗教活动的烙印。目前我国大多数自然保护区中都或多或少存在或保留了宗教文化遗产及其宫观庙宇建筑[1,7]。云南彝族、白族、壮族、瑶族、等少数民族都有信仰道教和佛教的风俗习惯并聚居在云南35个自然保护区周围,其中也不乏宗教活动及其名胜古迹，诸如西双版纳的佛教曼龙飞塔，巍宝山的道观建筑，其他如老君山、哀牢山、无量山、苍山洱海、石林、鸡足山、滇池等自然保护区都有佛教或道教活动和著名古迹[8]。

1 我国保护区道教现状及太白山自然保护区概况
2 道教旅游活动对保护区可持续发展的影响
3 协调道教旅游活动和保护区持续发展对策

[1] 李养正. 道教与中国社会. 上海:中国华侨出版社,1989
[2] （日）福井康顺等. 道教（第一卷）. 上海: 上海古籍出版社, 1990
[3] 徐亚非. 民族宗教经济透视. 昆明: 云南人民出版社, 1991, 165-173
[4] 陕西省林业厅编. 太白山自然保护区综合考察论文集. 西安:陕西师范大学出版社, 1989
[5] 刘鸿雁. 旅游生态学___生态学应用的一个新领域. 生态学杂志, 1994, 13(5): 35-38
[6] 陈灵芝. 中国的生物多样性___现状及其保护对策. 北京: 科学出版社, 1993
[7] 金鉴明等. 自然保护概论. 北京: 中国环境科学出版社, 1991,168-212
[8] 云南林业调查规划设计院主编.云南自然保护区.北京:中国林业出版社,1989