| [页数]:20 [字数]:10388 [目录] 引言 一﹑法家法律思想主流地位的取得 二﹑法家法律思想主流地位取得的原因 三﹑法家法律思想主流地位的失去 四﹑法家法律思想主流地位失去的理论原因 五、对我国现行法治建设的启示 六、结束语 [摘要] 春秋战国社会动荡不安，法家思想以其急功近利地富国强兵的主张，取得了战国至秦朝在政治法律思想上的主流地位。随着秦的灭亡，到汉武帝时期，法家最终失去了这种主流地位。分析其失去主流地位的原因，不仅包括秦速亡所带来的教训以及汉初的实际社会状况，还包括法家自身理论上存在的缺陷。表面看来，法家存在着严刑峻法、忽视道德教化、扼杀人民自由等缺陷。实质上，这些缺陷却是由更深层次的缺陷导致的。其中，法家对人性的悲观认识和急功近利的主张，是决定法家思想不可能长久实施的致命缺陷。 [正文] 引言 春秋战国时期，是我国历史上第一次社会剧烈动荡与重大变革的重要时期,社会呈现出一片混乱的局面。在这样的情况下，各国纷纷启用法家人物，采用法家思想进行富国强兵的改革。尤其是商鞅在秦的变法，全面贯彻了法家的政治法律主张，使秦成为战国后期最强的国家，取得的巨大的成功。从而使法家的政治法律思想在战国和秦代取得了主流的地位。 然而赫赫不可一世的秦王朝迅速地分崩离析之后，法家思想开始迅速没落，再没有走上过主流的地位，甚至被后世斥为异端邪说。 无情的历史让我们扼腕叹息的同时，也给了我们一次深刻反思经验和教训的机会。曾经被帝王视为瑰宝奇葩的法家思想为什么会失去其主流地位，如此迅速地走上末路呢？ 一﹑法家法律思想主流地位的取得 某种思想的主流地位，有两方面的涵义：一是其思想代表了统治者的立法思想，对国家的立法、司法实践产生了深刻的影响；二是其思想成为了民众共同的观念。因此可以说，一种思想是否取得主流地位的标志，首先是它是否被统治者所接受，对实际的法律建设和政治建设中政治、政策、立法、司法等方面产生实际的影响，其次是它是否被大众所接受。自春秋以来，尤其是战国和秦代，法家思想毫无疑问就取得了这样的主流地位。 春秋三百年的纷争，打破了西周时代的闭塞，铁器出现、商业活跃、井田制动摇、天子权威削弱、新兴地主与士人阶层涌现，旧制度彻底崩溃了。进入战国，制度的破坏和新的生产力的需要，使这种纷争演变成为强势生存的彻底竞争。但当时的百家争鸣中不论是道家的“无为而治”，还是墨家的“兼爱非攻” ...... [参考文献] [1]杨鹤皋.中国法律思想史[M].群众出版社.2000. [2]丁凌华，赵元信.中国法律思想史[M].华东理工大学出版社.1996. [3]张伟仁.先秦政法理论[M].人民出版社.2006. [4]卢瑞钟.韩非子政治思想新探[M].1989. [5]王赞源.中国法家哲学[M].东大出版社.1989. [6]王人博.一个最低限度的法治概念——对中国法家思想的现代阐释[J].法学论坛. 2003.1. [7]王济东，杨培景.先秦时期法家法治主义成败原因探析[J].河南师范大学学报.1999.5. [8]师建峰.法家思想的思想主张及对我国法制建设现实意义[J].法制与社会.2007.6. [9]陈延庆.亚里士多德与法家法治思想之比较[J].郑州工业大学学报.2001.1. [10]杨焱婷，陈富怡.论法家的法治思想及其现代借鉴意义[J].前沿.2005.7. ...... [原文截取] 本科毕业论文（设计） 论文（设计）题目： 论法家法律思想主流地位的失去 学 院： 法 学 院 专 业： 法 学 班 级： 学 号： 学生姓名： 指导教师： 2008 年 5 月 31 日 目录 摘要 2 Abstract 一、法家思想主流地位的取得 5 二 、法家思想主流地位取得的原因 7 三 、法家思想主流地位的丧失 9 四 、法家思想失去主流地位的原因 11 ㈠浅层次的原因 11 ㈡深层次的原因 12 五 、对我国现行法治建设的启示 14 ㈠法与时移 14 ㈡依法治国 14 ㈢ 法律面前人人平等 14 六 、结束语 16 参考文献： 17 致谢 18 摘要 春秋战国社会动荡不安，法家思想以其急功近利地富国强兵的主张，取得了战国至秦朝在政治法律思想上的主流地位。随着秦的灭亡，到汉武帝时期，法家最终失去了这种主流地位。分析其失去主流地位的原因，不仅包括秦速亡所带来的教训以及汉初的实际社会状况，还包括法家自身理论上存在的缺陷。表面看来，法家存在着严刑峻法、忽视道德教化、扼杀人民自由等缺陷。实质上，这些缺陷却是由更深层次的缺陷导致的。其中，法家对人性的悲..... |
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